《五轮书》——兵法,乃心之事也!
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《五轮书》之一·地之卷 回目录
一、兵法之道
1.所谓道,是指一切事情的至高无上的方法。世上的“道”很多,人活在世上,不过是一个选择适合自己的“道”,去学习它、适应它。
2.向死而生,百折不屈——在争斗中胜出。
3.兵法之道,即求胜之道。兵法的道,同时是自然的道(无法)。
4.武士之道,首先在于对兵器的使用和掌握——每种武器都有自己的特点。——要根据每种武器的实际效用,充分地使用它。
5.“匠”的意思,就是匠心的人,也就是别出心裁的设计,加上出神入化的手艺。
6.方法比力气(蛮力)更重要。
二、争战的节奏
1.精通兵法之术,就要掌握争战本身的节奏。
2.万物都有其固有的节奏。空无一片的宇宙也有其周旋不止的节奏。
3.悲剧的发生,有时正是因为某种固有节奏的紊乱。3.学习兵法的人要善于辨识各种节奏,找到最和谐的那一种。
4.将节奏应用于兵法,就是在掌握敌人节奏之时,使出敌人意想不到的招数,打破敌人的节奏,同时以自己强且和谐的节奏发动进攻。5.兵法的基本原则:(1)去掉邪恶的心思;(2)刻苦修炼,完全靠自己的功夫和领悟;(3)广泛的阅世,增加自己的人生体验;(4)熟悉各行各业的基本方法和要旨;(5)要明辨得失,头脑清楚;(6)要有鉴赏力和超凡的眼光;(7)要能知微察渐,有敏锐的观察力;(8)小事情不得疏忽;(9)不做无聊和没有意义的事情。
6.所要达到的境界:你的技艺控制着你的整个身心。你的身体的每一部分已完全能够被你的意志自由所控制。这种境界,就是无人能击倒你的不败之境。
7.在任何情况下,自立自强、主动进攻、保持不败、重视名誉的求胜之道。
《五轮书》之二· 水之卷 回目录
水性虚而涟漪结,水是至柔至软之物。水的性质的清洁澄静总是相同,从沧海到杯水,均有水的灵魂存在。心性如水,方可随物变化。或大或小,或方或圆。
一、平常心
1.一瞬和永恒没有什么区别——平常心在任何时候都不可少。要记住保持开朗、率真的心境,使自己的心态尽量平和舒缓,每一刻的心境都跟这一天保持一致。这样,对于你来说,一瞬跟永恒就没有什么差别。
2.静处时不能心如死灰,行动时要心如止水,精神不能为外物所累,而身体状态更不能受到精神方面的不良影响。必须将全部精力凝结到一点,而不能过于散缓。
3.心中过满,感情过于充裕不可取;心中过空,感情过于淡然也不利于作战。所以,作战心理要调整到表面平稳,甚至显得柔弱,心里气势却很强盛,有一种不可挫伤的刚强。最重要的是,不要让别人看破自己的心态。
4.要保持内心的平静完整,突破个人状况的局限。不能让别人抓住要害。
5.涤除玄览:保持清醒,努力增进心智的意思。
6.只有心智澄明,你才能明辨世间一切事情的是非善恶,才会通晓一切事物的道理,任何事情都蒙蔽不了你。
二、标准姿势
1.视线必须达到“无论天崩地裂,我自岿然不动”的境界。
2.出刀时的唯一的目的就是击倒敌人。
3.动作要干净利落,不能有丝毫迟疑。
4.“阴阳步”。阴阳步的要领是忽左忽右,忽前忽后,左脚进则右脚跟进,左脚收则右脚跟收,双脚保持一致的步伐。
5.用刀时,快并不是最好的方法。快必然会有不稳的弱点,不是正确的用刀之术。正确的用刀的方法要领是冷静、平缓,以从容而有力的手法将刀挥出。
6.在进攻中趁虚而入。
7.通过阻止对方进攻而使对方不攻自破,而我方不守而守的效果。
三、无构之构
无构之构,也就是没有架势的架势,没有位置的位置,在具体进攻中,不要拘泥于某一种架势,而要灵活应变。
1.善于取势,意思就是要因利趁势,化有构为无构。关键还是要掌握战机。
2.一招制胜——“一招制胜”其实是利用敌人犹豫的刹那间,以快取胜。就要寻找刹那的时机,先发制人。
3.二次跃出——其要领在于当你进攻而对方退守时,先虚晃一招,使得对方紧张防御,而后趁对方在紧张后的片刻松懈再次出击,迅速取胜。
4.无念想劈——几乎不假思索就一劈而下。
5.流水劈——寻找最恰当的劈杀位置。
6.应机劈——在进攻中寻找任何可能出现的空隙,然后击杀对方。
7.攻击:“攻”是指审慎、可靠的进攻,而无论所用的招式如何(“攻”是有目的,自觉的进攻);“击”偏重于冲击、击杀之类,但尚未经过深思熟虑。先“击”后“攻”,“击”为后来的“攻”做准备。
8.逼敌入绝境。
9.把握进攻时机。
10.一击必杀。
《五轮书》之三·火之卷 回目录
火性就是常处于变化之中。一瞬间就可以蕴涵着无穷变化。只有将变视为日常之事,方可处变不惊,以不变应万变。
一、要在战斗中取得胜利,必须有强烈的杀敌动机。
二、抢占先机抢占先机,重要的是“先”,也就是主动进攻,消极防御之后再发起进攻就会失去先机。“先”是一种策略问题。在平时,你就要使自己在任何情况下都能够取得主动。
1.站在比敌人高的地方。把敌人赶到死角,使他挪动不得。
2.抢占先机是赢得战斗的关键,也是兵法中的首要原则——要做到抢占先机,关键是把握时机。——主动进攻中抢占先机,这种方法要求你在敌人出招之前出招。这是在未发状态下抢占先机(在悬而未决时出击)。——防守中抢占先机(在敌人首先进攻时,你也要利用一切可能的条件抢占先机)(刹那间局势改变)。——对抗中抢占先机(双方都在进攻时的抢占先机)(敌人一旦暴露出任何放松的迹象,你要立刻抓住机会予其猛烈的回击,出奇制胜)。
3.压制敌人——在作战中,对敌人的基本态度赢得是“压”(压制,不给他任何喘息的机会)。压制敌人的同时要避免受制于人。正确的做法应该是让敌人根本没有机会对你发起进攻。
4.“压”是战斗中的基本原则。具体方法是:在敌人行动之前,你要通过蛛丝马迹判断出他可能的动作,从而果断地采取行动,加以阻止,让他计划破产,出境被动。
5.穿越急流——核心是:认清局势,知己知彼,在战斗指挥中应用正确的策略。在穿越激流的过程中,我们必须保持内心的镇定。要做到使敌人限于被动,而自己对敌人却有无数应对方法。只要我们拥有主动权,就可以主动出击,迅速取胜。
6.了解对手:要了解对手,首先就要了解对手的实力,然后再判断对手的意图,进而分析你我双方在各方面的力量对比。进而从反方向牵制他,不让他计划得逞(先发制人)。
7.踏住敌人的剑(先发制人思想的产物)——趁敌人停歇的间隙,立刻出手反攻。最终目的是要让敌人不能再次出手。——出手应当坚决、果断,给敌人致命的打击。
8.转变思路(双方僵持不下,采用敌人意想不到的新方法)。
9.乘胜追击(追击的力量要非常猛烈;还需要精确的计算,以及对敌人行动的了解)。
三、了解对手
1.变成敌人,也就是站在敌人的角度考虑问题。
2.攻其薄弱(环节),一点点蚕食敌人。要注意每次进攻时敌人防守不严密的地方。3.攻心为上。你获胜的标志是敌人心理上认输,并彻底丧失信心。4.变化是兵法的最大原则。四、不可动摇的坚定意志——不可动摇,是一切中的最伟大者。
《五轮书》之四·风之卷 回目录
一、策略——正确的策略才是取胜的根本之道。
1.以小胜大。
2.先发制人。
3.对事物动态和规律的敏锐感觉。
4.视野开阔。目光如果只局限于一点,势必会被细小的变化扰乱心智。一切以大局为重,而胜利是最大的大局。
5.释放心智,挖掘潜能。
二、作战中的主动进攻之术1.进攻的态度是兵法的精髓——赢得进攻的主动性,趁势追击敌人并使之陷入混乱。
2.出招的目的就是为了杀人,完全不需要一大套繁琐的招式。
3.讲究简单、直接的心态和进攻的路数,保持平和心境。简单、直接、快速取胜。
4.打击敌人才是唯一的准则。千方百计将敌人置于不利的位置。
5.兵法的精髓在于赢得战斗中的先机,即主动进攻的优势。要采取行动,想方设法突破敌人的防守。
6.先发制人和受制于人截然不同。
三、从容布局,使一切无懈可击1.不要盲目求快。快不一定是最好的速度。事实上,可取的速度是与物体固有的规律合拍速度。
2.兵法的高手并不急于赢得胜利,而是按照兵法的要求从容布局,使一切无懈可击。
3.在两军交战中,不可急于求成。要懂得压制敌人之术,控制战斗的速度。从容掌控局势。
3.攻心为上。
四、以攻为主的准则。
《五轮书》之五· 空之卷 回目录
空者,无始无终,无内无外。不被任何外物所束缚,可以既入乎其内,又出乎其外。具体地说,就是掌握了方法,却又不拘泥于方法,将死法用作活法的意思。
一、空明境界
1.目光如炬,洞悉一切事物的本质。
2.心中不再会有任何阴影和黑暗。
二、大清明境界——在“大清明”的状态中,善的力量驱逐了一切恶行恶念,智慧、真理、道三朵奇葩从此盛开在空无一物的澄澈心地中。
1.当你的精神一尘不染,当困惑的云雾一扫而空之际,便是真正的空明了。
2.剑道的空,是一种自由无疑。
3.清澈明澄的心境,临敌之际不为环境所蔽,不为对方行动所蔽,不为自己感情所蔽,不为自己思考所蔽,而面对一切的本来面目反应。
三、不示喜怒,高深莫测——心境空明,置身事外的达观。
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